Encyklopedi

Apati - filosofi -

Apati , i stoisk filosofi, villkor för att vara helt fri från vägenē, vilket ungefär är känslor och passioner, särskilt smärta, rädsla, lust och nöje. Även om avlägset ursprung till läran troligen finns i cynikerna (andra hälften av 4: e århundradet f.Kr.), var det Zeno of Citium (4: e – 3: e århundradet f.Kr.) som uttryckligen lärde att vägenē skulle utrotas helt.

Attacker mot stoikerna tyder på att de var okänsliga för det mänskliga tillståndet åberopade återföreningar från de senare stoikerna, av vilka några kompromissade genom att skilja mellan god och ond väg Tidiga stoikar avvisade dock vägenēhelt och hållet, bryta med aristotelierna, som sökte ett medel mellan dem, och med epikuréerna, som utropade nöje, med rätta utvalda, för att vara det enda kriteriet för att bedöma en handling. En av de största mellanstojerna (2–1 århundradet f.Kr.), Panaetius, förkastade emellertid tanken på apati helt och hållet och introducerade den aristoteliska doktrinen om det gyllene medelvärdet (eller dygd som ett medel mellan två ytterligheter) och argumenterade (som gjorde Seneca, den romerska stoiska filosofen från 1000-talet) att en del av världens varor kan vara värda att driva för deras egen skull.

Seneca, marmorbyst, 3: e århundradet, efter en ursprunglig byst från 1-talet;  i Staatliche Museen zu Berlin, Tyskland Denna artikel har senast reviderats och uppdaterats av Brian Duignan, Senior Editor.