Encyklopedi

Clementine litteratur - patristisk litteratur -

Clementine litteratur , diversifierad grupp apokryfiska skrifter som vid olika tidpunkter tillskrevs Clement, biskop av Rom nära slutet av 1: a århundradet ( se även Clement, första bokstaven av). Skrifterna inkluderar (1) det så kallade andra klemensbrevet ( II Clem ent ), vilket inte är ett brev utan en predikan, troligen skriven i Rom omkring 140; (2) två bokstäver om oskuld, kanske Athanasius (d. C. 373) verk , biskop av Alexandria; (3) Homilierna och erkännandena, tillsammans med ett inledande brev som Clement skulle ha skrivit till James ”Herrens bror”; (4) de apostoliska konstitutionerna,en samling tidigkristen kyrklig lag; och (5) fem brev som ingår i False Decretals, en samling från 800-talet med delvis förfalskade dokument.

II Clement accepterades som ett äkta verk av Clement av vissa och betraktades som kanoniskt i Codex Alexandrinus (ett manuskript från den grekiska bibeln från 500-talet) och av den senare syriska kyrkan. Den betonade en hög lära om Kristus och vikten av att bevara dopets försegling genom att bibehålla köttets renhet för uppståndelsen.

De två bokstäverna (faktiskt avhandlingar) om oskuld är bevarade i ett syrisk manuskript från 1470. Ursprungligen skrivet på grekiska, de överlever också i utdrag från originalet i predikningar av en palestinsk munk, Antiochus ( c. 620) och i koptiska fragment. , där de tillskrivs Athanasius. De nämndes först ( ca 375) av Epiphanius, biskop av Constantia (nu Salamis, Cypern), och användes i Egypten under 4: e och 5: e århundradet. De fördömde kränkningar av asketism.

De Homilies (bevarade i det grekiska original) och Erkännanden (översatt till latin och till syriska, både om annons 400) innehåller en hel del gemensamt material. De försökte upphöja de orientaliska kyrkornas ställning i förhållande till Rom och baserades på ett tidigare verk, Peter Circuits, bekräftat av Epifanius och antagligen nämnts av den kyrkliga historikern Eusebius av Caesarea och av Origenes, teologen för den grekiska kyrkan (tidigt 3: e århundradet). De Homilies är viktiga för den information de ger om judisk-kristna kätteri i början århundraden av kyrkan, medan Erkännandenvisa hur sådan litteratur i en utbränd form kan ge underhållning tillsammans med uppbyggnad. I senare tider baserades den medeltida berättelsen om Faust på porträttet av Simon Magus i erkännandena.