Samāʿ , (arabiska: "lyssnande"), Ṣūfī (muslimsk mystiker) praxis att lyssna på musik och sjunga för att förstärka extas och framkalla mystisk trans. De muslimska ortodoxa betraktade sådana metoder som icke-islamiska, och de mer puritaniska bland dem associerade Ṣūfis musik, sång och dans med dryckesfester och omoraliska aktiviteter. Ṣūfīs motverkade sådana attityder genom att påpeka att Muḥammad själv tillät Koranen (muslimska skrifter) och att adhān (kall för bön) också sjöngs för att förbereda sig för tillbedjan.
Quiz Vad är i ett namn: Music Edition Vilken av dessa artister fick smeknamnet "King of Mambo"? Ṣūfīs hävdar att melodier och rytmer förbereder själen för en djupare förståelse av de gudomliga verkligheterna och en bättre uppskattning av gudomlig musik. Musik, som andra vackra saker, drar Ṣūfī närmare Gud, som är källan till skönhet.
Många Ṣūfīs har hävdat att en sann mystiker inte förlorar sig själv i sådana former som musik utan bara använder dem för att ta sig in i ett andligt område, varefter han måste uppleva djupare betydelser och verkligheter. Medan muslimska fundamentalistiska legalister påtalade samāʿ som en innovation ( bid ʿah ), ansåg vissa muslimska forskare att det var en användbar innovation eftersom det kunde föra själar närmare Gud.
Många Ṣūfīs, t.ex. Mawlawīyah-dervisherna, kombinerade dans med samāʿ . Ofta bad Ṣūfīs att det inte skulle finnas någon sorg vid deras begravningar och insisterade istället på att samāʿ- sessioner skulle hållas för att fira deras inträde till evigt liv. Ṣūfīs varnade ändå för att full uppskattning av samāʿ kräver stark asketisk träning. En individ måste vara ren i hjärtat och stark till sin karaktär innan han ägnar sig åt samāʿ ; annars skulle musik och sång väcka hans basinstinkter istället för att höja hans andlighet. Vissa Ṣūfīs avvisar utövandet av samāʿ helt och hållet.
