Gwobonanj , i Vodou, den odödliga aspekten av en mänsklig ande eller den mänskliga livskraften.
Enligt Vodou-teologin består en människa av tre delar: en fysisk kropp, en tibo-nanj (ens personlighet och samvete) och en gwobonanj , som är av gudomligt ursprung. Vid tidpunkten för döden lämnar gwobonanj kroppen för att börja sin resa tillbaka till den förfädersvärldens vattniga avgrund, Ginen, andarnas bostad. Denna resa kommer dock att lyckas endast om gwobonanj får ordentlig vård genom speciella begravningsritualer. Annars kommer det att vandra runt och så småningom hämnas på sina levande ättlingar för deras vårdslöshet genom att trakassera dem och skapa förödelse i deras liv.
För att förhindra att detta händer utför en präst eller prästinna en ritual som officiellt och ordentligt frigör gwobonanj från kroppen så att den kan återföras i den andliga gemenskapen i Ginen och så småningom få ett nytt liv. Dock måste gwobonanj tas bort från Ginen ett år och en dag efter att döden har inträffat. Återigen kan misslyckande med detta få allvarliga konsekvenser för den avlidnes släktingar. Denna återvinning sker genom en utarbetad ritual som kallas wete mò anba dio (bokstavligen "att ta bort de döda under vattnet"). Ceremonin som åtföljer ritualen varar hela natten och involverar intensiv trummande, sång och dans. Den gwobonanj återvinns och överförs till engovi , en ceremoniell burk eller flaska, som fungerar som en tillfällig ersättning för den nu förfallna fysiska kroppen och låter de avlidna återigen vara en närvaro bland de levande.
